为了一些不重要的事情你争我夺，然而说他不懂，他却又是十分明白的。

    这听来仿佛不可思议，但若是说毗湿奴他作为维护之神，本就懂得所有的灵魂的话，这些话就看起来清楚明白了许多。他懂得，却并不赞同；他了解，却不能理解；他知道，却并不在意。

    因那一切，都是虚妄。

    虚妄的一切都是违法的开端。

    只有一张嘴的人想要吃两张嘴的东西，他没有两张嘴，就需要去掠夺，而掠夺，便是违法。

    只可惜，谁又能将这样的虚妄排除在自性之外呢？

    拉克什米将美丽的洁白的茉莉绑在发辫上兴冲冲而来，她向她的上主们展示了她少女一般的可爱：“伊罗说这样的打扮是最为可爱的，而我也喜欢这样的花朵，它们洁白无暇，就像是上主们的心灵。”

    她这样说着，将花篮里的茉莉捧出来，奉献给她的上主以及摩诃提婆。

    摩诃提婆正与那罗延讨论着那天上即将发生的战争，他们知道事情会如何演变，而苏摩也不能就这样坐以待毙。正说道苏摩的事情，拉克什米的茉莉花便在他们脚边开始蔓延，将他们所处的花园变成了一座满是茉莉的圣洁的地方。

    摩诃提婆看着那满眼的茉莉花将那罗延围绕起来，不由得露出了洞察一切的微笑，他知道那罗延喜欢这些鲜花，这些花朵就好像是为那罗延而开的，它们漂亮可爱，围绕在那罗延身边，祈求能分得一点那罗延那圣洁的光辉。

    于是，摩诃提婆伸出手，从拉克什米的手中拿来了花篮，将其中最为美丽的花朵集中到一起，亲自为那罗延编织出一挂永不凋谢的花环。

    这花环之上不仅仅是有花朵，当摩诃提婆制作的时候，拉克什米女神就从一旁协助，她不断地将宝石与珍珠堆积起来递给摩诃提婆，摩诃提婆也就用这些串联起那些美丽的花朵，于是，当这花环完成的时候，它看似无穷大，金光闪闪，美丽非凡。

    然而，配得上这花环的人也唯有毗湿奴。

    摩诃提婆举着花环，走到伐罗诃跟前，为他戴上这珍贵无比的花环：“这是胜利的象征，那罗延，拥有它，你将战无不胜，即便是我也不能从你手中夺走胜利与荣耀。”

    “摩诃提婆，我怎能与你刀剑相对？”那罗延抓住他的手，反问。

    他们彼此敬爱对方，却也知道，他们不可能永远如同眼前这样。

    摩诃提婆看着那罗延，笑道：“为了这世界的福祉啊那罗延，我们在上一劫没有完结的时候，刀剑相向的事情还少吗？”

    “摩诃提婆……”

    “然而，”摩诃提婆打断了他的话，“刀剑相向并不代表我们是敌人啊，那罗延，何况我们的力量如果真的碰撞到一起，那是毁灭性的——无论是宇宙还是诸天众，甚至梵天，也难免要遭到毁灭。而于我来说，你的选择总是最为正确的，于是，我会发下这样的誓言而不会打破他，那罗延，无论是你还是你的化身，永恒的正确就在你的手上，我相信这一点，于是我将见证你成为战无不胜者。”

    那罗延因这样的誓言而颤抖。

    他知道未来会有什么事情发生，然而，他不该也不能让摩诃提婆知道这些……正如摩诃提婆所说，一切都是为了宇宙为了众生的福祉。

    又过了几天，苏摩的光芒更为暗淡了，大地上一阵颤动，摩奴吓得连忙跑出王宫——已经有大地被拖入海底了，他很害怕其余的大地也被拖到海中去。

    然而，他一出来，却发现是须弥山那边，在山脚下居住的阿修罗们已经乘坐上飞天的战车，直奔善见城而去。

    善见城此刻刚刚落成，它是因陀罗的城池。

    它在须弥山上，高高在上，是天堂，是诸天众的居所，也是仙人们的驻足之地。

    它洁白而神圣，拥有无数的祭坛，每天都有祭品从火焰之中喷涌而出。

    生活在善见城的人永远不会老去不会死亡，他们幸福喜乐。

    然而，阿修罗们准备攻打善见城。

    摩奴虽然是凡人，却是神之子，他又得到过大神毗湿奴的赐福，妻子还是一位女神，于是，他也拥有了神通，看得到远处的景象。

    他惊恐万分地双手合十，祈祷：“我的上主，那至古至老者，那有着蓝莲花眼的世尊，那有大善行者啊上主毗湿奴，遍入天啊，求您让阿修罗们知难而退吧，当他们冲向善见城的时候，我的父亲苏利耶也在其中啊！”

    他的祈祷为一旁的毗湿奴与湿婆听闻，而拉克什米，却知道她的上主还需要将大陆拖出水面，于是，她顷刻间变作八臂女郎，身穿战甲，手持武器，神光奕奕：“摩奴，我将去为你保护你的父亲苏利耶，因上主毗湿奴已经听到了你的祈祷，所以我会为你做到此事。”

    说着，她看向伐罗诃一眼，再看看摩诃提婆，得到他们的赞许之后，她便消失在了原地。

    ☆、第38章 三十八

    三十八

    摩奴见到这光辉的女神手拿各种各样可怕的武器，虽然面目仍旧是冠绝三界的美貌，可已经不再是温柔婉约的那位让人见之便生出大欢喜的女神了，她现在英武非凡，消失在原地之时让摩奴不由得发自内心地崇拜了起来。

    摩奴的崇拜让毗湿奴心中快乐。

    卡克什米是他的幻力投生，她是完美的代表，她的美貌与品德都是无可挑剔的，而通过对她的赞美，就没能让他接收到信徒的赞美与爱戴。

    于是，他祝福了摩奴，祝福他会被传颂。

    而这时候，几乎所有的阿修罗们都跟着金星主苏羯罗去攻打善见城了，唯独金目、金床兄弟二人留了下来。

    他们的母亲底提并不认为他们是阿修罗，她心心念念的，是自己这两个儿子能成为大仙，成为梵仙，甚至成为最为接近至高神的仙人，然而，他们却镇日混迹在阿修罗之中，于是，在底提苦口婆心的劝说的时候，他们终于不再忍受自己的母亲，离开了他们父亲的家。

    底提伤心哭泣。

    迦叶波却叹息：“金目得到了梵天老祖宗的恩赐，他力大无穷，已经将那最富饶的大陆拖到了水里十年了，爱妻，他与金床的确是阿修罗，你不能因为对他们的偏爱便要他们离开他们的兄弟与族人。”

    底提说道：“思瓦米，我的主人啊，即便是舍沙也能离开他的族人，在至高神的身边成就大功德，他头顶支撑着上天，他的身体拥抱着大地，他成为那伽之中最为受人尊敬的大神，他却也是龙蛇一族啊，为何我的金目与金床不能得到这样的恩赐，他们理应得到最好的赐福啊思瓦米！你是大仙人，你是生主，你该能让我们的儿子不必这样的……”

    迦叶波摇头：“他们也已经几百岁了，底提，如果他们虔诚地祈求得到赐福，神明不会不理睬的，你瞧，舍沙祈求的赐福是能为这宇宙奉献自己，于是他被那罗延天带到因果之海，他浮于海上，他头顶星辰日月，他那一千张口都在歌颂那罗延天……而我们的儿子，他们祈求的却只是力量啊底提，他们这已经走到了另一条路上。”

    迦叶波是生主，他的为人高尚，有大神通，这世间万物几乎都是他与他的妻子们生出来的，在生子之前，他也需要祭祀众神，他要向他所信奉的大神祈祷，而同样的，他也会询问他的妻子们需要什么样的孩子，最为温婉的那位叫做波罗伐的妻子见所有的姐妹都要求要孔武有力的儿子，她便退到后面，直到轮到她，她才上前，祈求丈夫给她女儿，于是她生出了众位美貌天女，个个可爱孝敬。

    而底提，她一心一意地要与阿底提争夺，因而她的孩子才会成为了阿修罗。

    所以迦叶波并没有因为她的哭求而妄动意念。

    而这时候，金目与金床却正巧回到家里，他们在门外听到母亲与父亲的争吵，不由得对天神更加痛恨。

    金目说道：“我现在已经将那陆地拖到海里，即便是天神也没可能有这样大的力气将陆地从海中举起，兄弟啊，我们要给父亲展示一下阿修罗的威力，我们要让母亲不至于伤心落泪，我们要让提婆神族明白，这世上的一切，并非神族才是主宰——听我说，我的弟弟，我的至亲！”

    “兄长，您的教诲我会听从的，请继续吧。”金目也是对自己的父亲十分不满，他虽然不觉得提婆神族有什么好，可是那毕竟是他母亲的请求，而他父亲竟然毫不顾及妻子的心情，这让金目十分愤怒。

    金床说道：“弟弟啊，我将会在海底看守那巨大的陆地，我不会让下面的人上升到海面上，我会让任何想要过来把大陆托举起来的神明灭亡，弟弟啊，你必须帮助我，尽管我得到了众生之祖梵天的赐福，可是面对一众神明，我们仍旧需要更多的赐福，弟弟啊，现在该你去苦修了。”

    金目听闻，马上点头同意了他兄弟的提议。

    而同时，金目也在心中发誓，他发誓，他将来娶妻，则会尽量满足她的愿望，而他是誓言只是在心中默念，却已然成为真实。

    金目遵从金床的意思去苦修，以求能够得到赐福，而金床却开始在大地上肆虐——阿修罗们都去攻打善见城，他现在完全不需要再去多想什么，就连苏羯罗也跟他说过，这期间，他完全是自由的，没有任何人能左右他。

    然而，当阿修罗与众神在天上动武的时候，在人间，毗湿奴化身的伐罗诃已经完全长大，他佩戴着永不凋谢的花环，身上装饰着金质的项链，甚至连头上，也有那金灿灿的头冠。他的四肢上挂着臂钏，那上面环佩叮当，无论他到哪里去，都有人对他行礼赞美。

    即便他现在化身为伐罗诃，可是那绚烂的神光让他与任何动物都不相同，何况他身边永远跟着那位英俊的圣者。

    圣者穿着的是洁白的衣裳，他看起来安静祥和，用温柔的目光追逐着伐罗诃。

    伐罗诃在路上行走，他走过的地方，都会盛开莲花，那尘土在莲花盛开的时候，便消散无踪，唯有花朵与清香，一直留存。

    伊罗作为王后，她亲自在前面为伐罗诃清扫道路。

    这样的尊荣，即便是梵天下凡也未曾拥有过，很多人猜测这正是最伟大的宇宙至尊，然而他们不敢妄加议论——因苏摩最近颜色暗淡，须弥山上又有阴云缭绕，所有人都担心会有阿修罗肆虐凡间，但是伐罗诃的到来打消了他们的疑虑。

    伐罗诃走过的地方，莲花绚烂，带着无上神光，为他们的夜晚照亮了前路。

    回到王宫，摩奴再次询问天堂上的战情，伐罗诃默然不语，

    伊罗说道：“拉克什米女神在善见城，她是神中的吉祥女神，她是荣耀与繁华的象征啊思瓦米，为此，您请不要再打扰伟大的伐罗诃了吧，我请求您。”

    摩奴只好离去。

    而毗湿奴知道，在天堂上，阿修罗众与诸天众正是打得难分难解。

    当房间里没有旁人的时候，他变回原身，面容沉静，可是摩诃提婆却看的出拉力他的嘴角没有笑容代表了什么。

    “那罗延……”摩诃提婆呼唤他。

    然而，他却没有抬起眼看向摩诃提婆，他垂着双眸，在意识海之中，看得到善见城的战况。

    “那罗延……”摩诃提婆走到他身边，伸出手去握住了他的肩膀，“时间会找到答案的，那罗延。”

    这时，那罗延才睁开眼睛，看向摩诃提婆：“摩诃提婆，是时候去海边了。”

    他的这句话让摩诃提婆的嘴角挂上了微笑，这也就意味着，在须弥山，战争即将结束，这样一个吉祥的时刻，正是大陆被托举出海的时刻。

    于是，摩诃提婆松开了那罗延肩膀上的手，让他变回伐罗诃。

    他们走到大殿之上，摩奴虽然有伊罗的劝阻却仍旧焦急，他双手交握，担忧着须弥山上的战况。

    而这时候，圣者与野猪神伐罗诃来到他的面前，他连忙站起来，双手合十，与圣者见礼。

    “人王摩奴，已经是时候让伐罗诃将沉入海中的大陆托举出来了，你不必担忧，这是他的职责所在，而我将为你展现这一盛况。”圣者说着，看向伐罗诃。

    圣者，即是摩诃提婆，他的双眼饱含温柔，他的嘴角挂着笑容，他看着伐罗诃，热烈的敬爱之情溢于言表，他知道伐罗诃会是载入史册的上主毗湿奴的化身之一，而他热爱着上主毗湿奴的每一个化身。

    每一个化身，他都会为人间带来福祉，为诸神带来光明，为世界指引前途。

    灵鱼摩蹉，他在海中游荡，将人类的火种留传到今。

    这黄金时代的灵鱼摩蹉啊，他是那样的光辉照人，他的鳞片掉落海中，当海水退去，它们化作财富留在人间。

    而现在，野猪伐罗诃，他在人间驱散夜晚的黑暗，他将希望的种子播撒到人间。

    这黄金时代的伐罗诃啊，他是那样的高达伟岸，他每走一步都让人不由得弯下腰去，用他脚下的尘土掸在额头上来祈求光明的引导。

    而现在，圣者说的话，让摩奴瞬间狂喜了起来，他对着伐罗诃躬下他作为王者的腰身，他的双手触摸着伐罗诃脚下的地面，用那些尘土掸在自己描绘着上主毗湿奴的画着提拉克的额头上：“伐罗诃啊，伟大的伐罗诃，我将永远供奉您的形象。”

    他的话音刚落，伐罗诃就消失在了原地。

    唯有那位圣者，他往后退了退，伸出手去，在眼前轻轻划动一下，瞬间，门外那莲花池中的水就打着旋地飞舞而来，这些水，在圣者的手中起舞，很快便化作了水幕。

    水幕上，映出了伐罗诃的身影。

    摩奴看着那水幕上的伐罗诃，他巨大而又轻盈，在海上踩踏着海浪，那恐怖的危险的大海在他脚下温顺得如同猫咪，那些波浪轻柔地拍打着伐罗诃的四足，它们似乎要挽留伐罗诃，可是伐罗诃不为所动，他一只脚在海浪上轻轻一踏，将海浪踏得四处分散的时候便沉入了海底。

    而这时，摩奴见到一个阿修罗猛然睁开了双眼。

    ☆、第39章 三十九

    三十九

    毗湿奴化身伐罗诃，他下沉到海底，见到海底那修行出大神通的阿修罗金目，他的双眼带着怒意，的确金光灿灿，但是这金光并非圣洁金光，而是带着强烈的谷欠望，那谷欠望是在太过强烈，以至于这被拖入海底的大陆也为此颤抖不已。

    金目的额头上涂画着摩诃提婆的信徒标志，然而，阿修罗们又有几个没有这样的标志呢？他们遵从他们导师苏羯罗的教诲去信仰湿婆神，而他们祈求得到的赐福又总是过于注重力量。

    苏羯罗亲眼见到过摩诃提婆的神通，他为之震撼，于是，他认为希求力量的阿修罗完全可以从摩诃提婆的手中得到这样的赐福，但是，他并不知道的是赐福给阿修罗们虽然可能，但是在赐福的背后，还有上主毗湿奴在那里时刻准备将力量收回。

    这便是毁灭与维护，他们相互依赖，不能分离。

    [印度神话]男神修炼的自我修养 第8节(3/3),点击下一章继续阅读。