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[印度神话]男神修炼的自我修养 第7节(1/3)

作品:《[印度神话]男神修炼的自我修养

    毗阇那马上开口:“我们知道大仙们的诅咒不能破除,这对上主是大不敬,因为这是存在于宇宙之间的规则,但是,我们并不想离开上主,每日能聆听上主的教诲便是我们获得知识的途径,我们深切的敬爱就好似乳海的水一般不可测量,又像是西马瓦特的高度那样遥不可及,如果让我们离开您,不若叫我们再也不复生,当即死去!”

    这样浓烈的,对神的崇敬与热爱,让永童等四位仙人浑身颤抖。他们不敢相信有这样的至真情爱会让人如此痴迷,就像是将自身投入火中也能在烈火之中吟唱颂歌一样。

    他们惊呆了。

    他们的父亲梵天便是至高无上的神明,但是他们对他并无这样的崇敬,他们不可能升华得这般热烈……而眼前的两位看门人,他们仅仅是看门人,甚至还不算是真正的提婆神族,但是,他们已经做到了全心全意的去爱他们的上主。

    四位仙人,甚至有喜仙人在内,他也为了自己的诅咒而痛苦不堪了起来。

    永童仙人马上说:“我们可以收回诅咒,上主,这样虔诚的热烈的爱意是不该被亵渎的,是我们的错,我们如此的傲慢,以至于连吠陀经典都要被我们亵渎了。”

    “不,仙人。”阇那却摇头,“打破誓言,你们的修行就要大打折扣,这是我跟弟弟不愿意见到的。”

    毗阇那也因此而点头。

    他们的善良更让永童觉得无地自容,他拍打着自己的手背,对着有喜用上了恶毒的语言:“你就这样的学习经典?你让你自己蒙羞啊我的兄弟!”

    常在跟古昔也是这样觉得,而有喜也揪着自己的头发,表达出自己的悔意来,他说道:“我要遵从女神的诅咒,去乞讨食物,恪守规则,让苦修的力量传达给你们,臂力惊人的守门者啊,我要为你们祈祷。”

    因为有仙人这样的承诺,阇那与毗阇那的心情也渐渐平复了,而拉克什米的怒火与悲悯也渐渐收敛。

    湿婆的愤怒,却因着那罗延的一只手悄然探过来,在他的后背拍打了几下之后,瞬间消散了。

    他回到那罗延的身边,让拉克什米坐在他们两人的中间位置上而不是让她侍奉在一旁。这样的高贵的位置,便是要让世人知道,拉克什米并非是婆力古的女儿,她是吉祥的化身,是财富的化身,是荣耀的化身,如果这世上没有拉克什米女神,那么,一切的光彩都将消逝。

    那罗延也赞同摩诃提婆的这个建议,于是,整个宇宙都知道了拉克什米的定义;于是,女人也被定义成了吉祥天女在人世的化身,她们会带来财富,会带来荣耀,她们一出生就伴随吉祥而来。

    由于这样,萨拉斯瓦蒂,那位梵天的妻子,一位智慧女神,便心生一丝不满。

    她是梵天的妻子,也是他的女儿,还是他分离出去的阴忄生部分。而她的出生并没有这样的赞誉,尽管她是智慧的化身,但是谁又在乎智慧呢!

    萨拉斯瓦蒂即刻起身,要去与那罗延天跟大天进行理论。

    梵天止住了她的脚步:“女神,不要去为上主们带去烦恼。”

    “思瓦米,这不是烦恼,这是真理。”萨拉斯瓦蒂说道,抱起她的维纳琴,起身离开了。

    而在毗恭吒,两位守门人仍旧等着他们最后的宣判。

    那罗延天说道:“既然不为你们打破仙人的诅咒,我的守门人,现在,你们有两个选择,如果你们选择化做凡人,在凡人的肚子里坐胎,出生之后追随我成为我的信徒,那么你们会在人间转世七次。而如果你们选择化身为阿修罗,在迦叶波妻子底提的肚子里转生,之后成为我的敌人,最终也将要为我所杀,那么你们会转生三次。但无论是选择哪一种,你们在历劫之后都会回到我身边。”

    作者有话要说:

    大神之所以不亲身上阵做和谐运动是因为他们之前都有脑内第八个字母啊2333333333

    发丝广散=发丝广散尊,湿婆巨巨的外号之一

    萨拉斯瓦蒂:辩才天,梵天老婆

    思瓦米:就是偶像主人导师……

    毗恭吒:毗老师的大——房子!

    迦叶波:生主之一,梵天儿子,他老婆有好多,每个都好能生。

    马上小猪毗老师就要上线啦,激不激动?

    湿婆巨巨抱着粉红色小猪……_(:3ゝ∠)_……我的脑洞真的好大……

    从这里我要改水持事件了,真不想让水持大大真·死掉也讨厌那个老婆加持的梗所以我要黑苏羯罗跟因叔了……警告警告警告这不是演习!

    好吧,我还是要打滚求收藏……不收藏没肉吃!╭(╯^╰)╮ 也看不到粉红小猪在湿婆巨巨怀里的样子!

    ☆、三十

    三十

    阇那与毗阇那马上抬起头来看着他们的上主神明,请求道:“上主啊,求您让我们下界做您的仇敌吧,您将您的莲花足踩踏在我们身上,用您的妙见神轮将我们的头颅斩下,您的手将会撕裂我们的躯体,但是,我们的心却永远敬爱您,一旦历劫转世完成,我们回归最高天上,任何邪恶便无法再入侵我们的思想。”

    他们兄弟是这样的虔诚,但是毗湿奴却有些不忍。

    他知道他们下界会去做怎么样的事情,也知道自己将要如何对待他们,一旦他们做出了决定,毗湿奴便能看到未来的景象……那些残暴的残酷的残忍的景象,那些人世间的苦难,以及他必然要对他们兄弟转世的阿修罗要做的一切……这使得他感受到了痛苦,尽管这种痛苦他能完整的区别于本质上他自身的属于至高神的本性。

    然而,兄弟二人去意已决,他们愿意去做上主的敌人。

    这个世界需要爱,需要善良,需要美,同样的,没有恨,没有邪恶,没有丑,这个世界也不会平衡不会完整,然而,这样的完整所伴随着的就是牺牲,于是,让这样的完整与牺牲掌握在无上神明的手掌之中便是最为重要的。

    毗湿奴要掌握这个,便是最为重要的。

    湿婆为此而心碎。

    他不希望那罗延承受这么多,但是,完整了的那罗延就是这样,他的神性完全盖过了他作为个体的本身的谷欠求,所以,他便是维系之神,他守护,他也一样创造。

    湿婆看着他,眼中流露出了无尽的爱意。

    这并不是情爱,而是更为高尚的,对他所崇拜的神明的爱意。

    正如毗湿奴,他也一样的敬爱着湿婆,爱他如同崇拜着亘古以来最为高尚的存在。

    他们彼此礼敬,彼此崇拜。因此这个时候,湿婆便是最能让毗湿奴的心得以宽慰的人,毗湿奴也因为他的膜拜而心中舒缓,不再痛苦。

    阇那与毗阇那这才在他的指引下,投胎到了底提的子~宫里。

    在人间的底提肚子里一阵搅动,她便知道自己怀孕了,于是开心地告诉迦叶波自己又有了孩子的事情,因为快乐,她跌倒在地,却正巧跌倒在了要去堵住水源的弗栗多的身上。

    弗栗多本来是回来瞧瞧他的父母的,结果却瞧见他父亲的另一位妻子底提又怀有身孕,他便有些想要使坏,于是,他化作人形,向底提问候:“问候您,母亲,您今天可真是太过光彩,告诉我,母亲啊,您是不是又要为我的父亲生育儿子了?”

    “是的,弗栗多,你可真是全知的那伽之长。”底提不吝于赞美这个并非从她肚子里出生的那伽儿子,她马上就要再为她的丈夫生育孩子,这让她整个人都沐浴在母性的光辉之下。

    她快乐。

    于是,她说道:“这次,我会小心,不会让谷欠望沾染上我的孩子。”

    弗栗多点头称是,然而,他在与这位母亲的短暂交谈里,已经把他那猛烈的想要统治三界的谷欠望注入到她的身上。

    于是,弗栗多告辞,匆匆赶往水源之处。

    而底提,却在九个月后,生出了一对看似并没有被谷欠望沾染的双胞胎,他们一出生,就可爱非常,一个皮肤是金色的,另一个的眼睛是金色的,于是他们一个得名“希兰尼耶伽尸补”,又被称为“金床”,另一个则得名“希兰尼耶娑”,又被称为“金目”。这样的两个孩子让底提十分开心,她抱着他们,像是抱着一对珍宝。

    这两个孩子就在底提的溺爱中长大,他们不知道自己曾经是侍奉上主毗湿奴的护卫,也不知道自己应当礼敬神明,因为他们的母亲太过喜爱他们而舍不得他们的膝盖沾染上尘土,于是,他们便开始越发的快乐而又自大了起来。

    无论是提婆神族、阿修罗,还是凡人,自大,最后导致的都是自我的毁灭而非救赎,这对于年纪尚幼的金床与金目体现得并不算明显,可是,他们年纪轻轻的自大却在他们同龄的伙伴身上反馈了出来。

    他们要求伙伴们必须服从,甚至会将更小的孩子丢到干涸的河床里取乐,看他们在河床的泥泞中挣扎。

    其他的母亲们带着可怜的孩子去向底提讨说法,而底提却并不以为然。这则使得兄弟俩的胆子更大,他们简直已经等不及要去探索河床干涸的秘密了。

    两个孩童,在他们的脚能丈量世界之前,就已经学会了用脚来踢打他们的朋友,而现在,他们更是要求他们的朋友们在前方为他们开道。

    金床对金目说:“他们在前面,如果水源处有怪物的话,必然要先吃掉他们!”

    “你说得很对!”金目回应。

    两兄弟的对话正巧被路过的苏羯罗听到。

    苏羯罗,这个阿修罗的导师,马上就认出了这两兄弟是迦叶波的儿子,而他也认出了那引发河床干涸的罪魁祸首留下的痕迹——弗栗多。

    弗栗多,作为那伽,却走上了阿修罗道,苏羯罗之前与他并无太多联系,但是现在,他是阿修罗的导师,于是便十分想要会一会这位那伽族的阿修罗了。

    正如舍沙,他是那伽,但是在提婆神族之中,他的地位甚至高于天帝因陀罗。

    苏羯罗也认为弗栗多有一样的能力与可能。

    他现在满心欢喜——金床与金目,还有弗栗多,他们都将是阿修罗之中最为耀眼的魔王,没有任何提婆神族能与之抗衡!没有!

    这心生大欢喜的仙人轻巧地在河床的泥泞中行走,他每一步都带着欢乐与喜悦,他简直要歌颂自己的父亲,但是他的父亲婆力古又是个不能为他争取到力量与地位的可怜人——苏羯罗闪耀着自己额头上的金星,他是星主,也是仅次于日月的光明!

    认为自己看到了学生们的出路,苏羯罗简直要认为自己已经能与全能的三相神一般无二了,他抬起脚,用他沾满了泥泞的脚掌在河岸上踩踏出来一连串的印记。

    “苏羯罗!”河岸上的青草这样喊他。

    他充耳不闻。

    “苏羯罗!”河岸上的鲜花这样求他。

    他置若罔闻。

    “苏羯罗。”这时候,面前一位苦修者,拦住了苏羯罗的去路。

    苏羯罗并不知这个人是谁。但是,他不会惧怕任何苦修者。他是大仙,是梵仙,是梵天的孙子,是梵天心生子婆力古的儿子!他的身份高贵,他是星主,是仅次于日月的存在,他高挂于天空,他照耀着夜晚,他,为什么要听从苦修者的声音?

    他不想听那苦修者的言辞,于是,抬起脚,跨过苦修者。

    然而,苦修者的神通实在是高明,他无论如何抬脚,无论跨步多大,都没法越过苦修者。

    苏羯罗顿时明白这苦修者不是别人,正是一位高明的神明。

    想到自己即将要成为三界之主的导师,苏羯罗怎么会让比自己高明的神明更为出众?他想了想,便要去与这个苦修者较量下高低。

    可是他并不知道这苦修者从何处来,他看不透对方的本质,也就只能靠着他的神通,他的咒语,来与对方纠缠。

    苦修者身穿兽皮,头顶的发髻高高耸起,他看着苏羯罗用尽了法术,而他,未被损害分毫。

    苏羯罗的恨意顿时暴涨了起来,他与祭主仙人的斗争之中落败,从天帝面前败走的时候,他几乎用全部的力量才能靠近梵天,也靠近梵天手中的水罐,他知道那水罐之中的水是原初之水,那水是乳汁也是蜜糖,是血液也是岩浆,他偷走了那仅剩余一滴的原初之水,将之浇灌在自己的头上,用他金星的光辉孕育着这滴水,最终,他方才用自己千万年的修为滋养了这滴水,而由这滴水之中获得了起死回生的咒语。

    他这样的付出,怎么可能会失败在一个苦修者的面前?

    于是,他开始暴涨身高,希望巨大的身形能够让这个苦修者惧怕。

    然而,苦修者比他长得还大。

    苏羯罗这次又改变了主意,他拿出从摩奴那里得到的一把斧子,对着苦修者砍了下去——

    那苦修者登时愤怒,张开嘴将苏羯罗一口吞入,而那把斧子,却被他那在手中。

    这时候,一位衣着华贵的年轻男子出现在苦修者面前,他笑道:“摩诃提婆,你的怒火已经灼烧到了我,它几乎冲入原因之海业力之渊,告诉我,你为何这样愤怒?”

    “那罗延!”原来,苦修者正是湿婆,而这出现的男子正是毗湿奴。湿婆此刻心中愤怒,他说起话来也一样带着火焰:“这神斧,是你的鳞片!”

    作者有话要说:  -----------

    弗栗多,前两章介绍了他。他是个大蛇还是阿修罗。

    迦叶波:梵天儿子

    底提:迦叶波老婆之一

    苏羯罗:太白金星,阿修罗们的导师

    舍沙:毗老师的床垫,有一千个头呢

    那俩转世的门卫:我以后就用金床跟金目来称呼了,比较好认……长的那个名字……跟它们手动再贱……

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    ps:说到摩诃婆罗多……这里就不要让我改结局了,因为每个人都是好结局,╮(╯▽╰)╭

    升天篇里有说,五子除了阿囧是侍奉毗老师的其余四个都回到自己亲爹身边了,包括迦尔纳回归苏利耶。就连难敌他们持国百子也都被武器涤净了阿修罗的罪过成为了王仙,而他们将在天堂消耗掉自己这次为了正法重建付出的业力,直到下一个轮回。所以我如果不让他们都死,他们就回不去天上成不了神仙。

    也就是说,他们无论在战场上做了啥,除了马勇之外,但凡死的时候是遵守正法的,就都成了王仙,激昂也回到月神身边了,(*/w\*)我的小王子萌萌哒!

    所以如果不让他们死的话……毗湿摩老爷子会气疯的,好容易要回去不再做大魔导师了啊(╯‵□′)╯︵┻━┻ 两辈子都是被女人坑……也难怪他抢公主不手软23333333333……卧槽我忽然get到了华点!

    ☆、三十一

    三十一

    化身为灵鱼摩蹉的时候,掉下鳞片,是为了世界赐福,鳞片正是那罗延身上的福祉,它掉落人间,成为金山银山,成为宝石珠玉,成为沙漠绿洲,成为海中小岛,成为绿树成荫,也成为不可或缺的陶土。

    而这一片,摩奴留下,打造成了神斧。

    


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