的喂鸡和打扫之类的家务。总之相比下地种田要轻松许多。

    一家人最惬意的时光，就是一边吃着晚饭，一边听着收音机的时候。

    相比于刘山苏玉小夫妻喜欢听听新闻之类的节目，刘爹和刘妈更是沉迷于收音机，因为每天晚上，收音机里都会有连载的评书节目，不是岳飞抗金的故事，就是杨家将打仗的故事等等。刘家的爹妈简直要听入迷了，一天不听都不行。

    第150章

    苏玉的嫁妆导致村里出现了一阵子的“知青热”,　村民们忽然发现，这些知青们虽然少有能精通干农活的，但是一个个的家里还真有钱。如果和知青结亲,　那能得到的聘礼或者嫁妆还真不少，即使知青们不算能干，好像自家也并不吃亏。

    不过这热度没有多久就过去了。

    归根到底还是那个原因,　知青和当地的文盲村民有观念和文化上的壁垒,　知青们即使过得不太好，也不大可能瞧得上刘家村这些既穷又没有文化的村民的。

    刘家村像是大队长家,　还有刘山家这种经济宽裕的家庭并不多，更多的人家都是拖家带口的一大家子人，哪怕有能干的年轻人,　家庭的负累也不少。

    虽然知青们也不是个个都努力上进,　也有像苏玉这种好逸恶劳的，但他们想要在当地结婚，至少也要选择县城里的人,　能帮他们在县城安家，甚至调到县城去工作的,　才是上上之选。

    像是苏玉想在本地找人结婚的时候,　她在县城里没有什么关系，也找不到县城里的工人结婚。至于刘家村的年轻人，她统共也就找出了刘建军和刘山两个家庭经济条件合适的年轻人。

    现在刘山结了婚，那么村里也就剩了一个刘建军家庭条件比较优越。

    可是刘建军长得矮墩墩的，虽说是村里文化水平最高的人,　其实也就是初中毕业的文化程度，在知青们面前实在不值一提。

    而且刘建军因为他爹是大队长，平时颇有些高傲,　一心想娶个城里的姑娘，还想去县城里当工人。他平时并不爱下地干农活，别说养活自己和媳妇，他现在都靠爹妈养活呢。

    现在又不是封建世袭的社会，刘建军他爹是能拿工资补贴的生产大队的大队长，但是刘建军自己将来不大可能也能当上大队长。就凭他那高傲瞧不起人的性子，以及很少下地干活的作为，在刘家村就不能服众。

    所以综合来说，刘建军个人的条件也说不上很好。若不是他爹手里攥着推荐参加教师考试的名额，刘建军上一世是绝对娶不到宋芳芳的。

    至于村里其他的年轻人，在婚姻之事上，的确是没有什么优势。和村里的人结婚，知青也不能不干活，也不能比现在过得更好，甚至可能因为在乡下结婚而永远没有回城的机会。在这种情况下，知青们宁愿在内部解决婚恋问题。

    刘山和苏玉结婚之后，双方都很满意这段婚姻。

    苏玉摆脱了劳累的重活，只需要喂喂猪，做做饭。作为一个城里长大的，没有做过重活的姑娘，如果没有坚强的心性，钢铁般的意志，确实很难适应乡下种田的生活。生长的环境不一样，村里的姑娘习以为常的劳作，对苏玉这样的姑娘来说就是一种磨难。

    刘山一家三口省去了做家务的时间，每天还能吃到可口的饭菜，平时干得农活也没有增多，还是拿过去那些工分。因为刘家的日子过得尚算宽裕，不担心饿肚子，自然也不会对这个儿媳妇有什么意见，反而一家人相处颇佳，越来越亲近了。

    刘山下工的时候，去接了苏玉一起回家，小夫妻俩沿着田埂一边散步，一边交换一天的见闻。

    “宋芳芳和鲁圆闹翻了，你知道不？”，苏玉小声问刘山，颇有些幸灾乐祸，看热闹不嫌事大的样子。

    宋芳芳刚重生的时候，大概是心魔颇重，一心想着摆脱原本的丈夫刘建军，选择刘山这个对妻子更支持更宽容的丈夫。

    后来大概是脑子清醒了，也不再试图插入刘山和苏玉之间，而是冷静了下来，日常里除了挣工分，就是自己读书学习。似乎不再考虑恋爱和结婚之类的终身大事了。

    这也在刘山的意料之中。宋芳芳是个有脑子的人，不会一直糊涂下去。

    自从宋芳芳远离了刘山，他就很少再关注她，以及其他的知青们。每天的农活那么多，还有自己的家庭要照料，刘山哪有心思去为不相干的人操闲心呢。

    不过刘山也知道，宋芳芳在知青中人缘很好，过去还经常能看到她和那个叫鲁圆的女知青同进同

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