在郊外的丛林里找窝睡觉。

    次日，疲劳了几天几夜的杨轻衣还没睡够，就被一阵打斗声惊醒了，杨轻衣忙跃到树上看情况。

    原来是一伙光着膀子的野人，拿着木棍在追野兽。他们发出“吼吼吼”的齐吼声把一头大型四脚兽吓得直往林子里窜。

    杨轻衣不由怀疑起自己到底来了什么地方？这里有野人就算了，那头长得奇奇怪怪的四脚兽到底是什么鬼？难道他走进了《山海经》的怪谈里了？

    杨轻衣在林子里逗留了半天，就又开始启航，继续往北走。

    经过了几个村落，见他们都是腰间披一块兽皮的野人，杨轻衣十分谨慎地不敢跟他们打交道。

    他不知道这些野人还有多少人性，他们没有经过教化，保不定就野蛮的把路人抓过来活煮了。

    民间关于野人的传说不少，小时候师父就给他讲过不少野人吃人的故事。所以杨轻衣一路都是十分低调地从边缘绕过村子，不敢惊动这些土著。

    杨轻衣一路拔山涉水走了两个月，他也渐渐明白他是回不去了。

    这里一草一木俱与从前不同，日光也更为猛烈。按照他的推算，他跌下来的梁山在大耀王朝境内，方圆几千里都不可能有如此广阔草原和密集的丛林，更不会满眼都是野人村。

    他应该是走进了一个奇幻的世界，说不定哪天就醒了。也说不定他跌下来的那天就已经死了，这一切都是他无妄的虚幻。

    杨轻衣也干脆不走了，寻了山洞就住下来，侍弄他自己的药草，在梦境里继续着之前的生活。

    只是少了师父，让轻衣觉得十分孤单。也不知道师父他老人家怎么样了？师父一把年纪没人替他挑水砍柴，没人给他训话，他现在一定在骂着“轻衣那死小子怎么还不回来？”

    杨轻衣笑了一下，就去照看自己种下的灵芝，也许有一天能把它们带回给师父。

    杨轻衣独自一个人在林子里生活着，继续披着他的刺甲捕猎。

    手握斧头的杨轻衣最近称霸了这片林子。他用斧头砍下猎物头颅的模样，就如拿着镰刀收割生命的死神一样可怖，野兽们看到他掉头就跑。

    杨轻衣也乐得多一点活动空间，把自己的地盘越圈越大，围上了高高的篱笆，在里面种草药，和培育野生的谷类、瓜果。

    杨轻衣的篱笆除了能挡野兽践踏药圃外，还有一个意想不到的收效，就是能收获撞上来的兔子、山猪。

    杨轻衣插上篱笆第二天，就在两头削尖的木头篱笆上收获了几只企图跨栏的小肥猪。杨轻衣高兴得不得了，于是就兴起了圈.养野生动物的念头。

    杨轻衣的猎物多得吃不完了，他就抓几只小兽进篱笆圈里养。把吃不完变腐的肉扔给它们吃，等养肥了再一只只宰。日子过得比以前干巴巴地啃地瓜、野菜还滋润。

    可是有一天，事情来了。

    杨轻衣本来为了避着这里的土著野人，挪到了森林最深处居住。那些野人打猎多在丛林边缘，最多深入一点。没想到这次居然捕猎捕到了这么深的地方，杨轻衣都听到打斗声了。

    未免自己富饶的山大王豪居被发现，杨轻衣跃到了树顶，先去探查外边的情形。

    咦？这次似乎不是打猎？一群光膀子的野人叽里呱啦不知道喊着什么，追着两个野人跑。那两个野人抱着两个孩子，一路窜进了森林深处。

    难道是偷了人家的孩子被追着跑？没等杨轻衣还看明白，那群野人突然抛了根长矛□□了一个逃跑者的背心。

    另一个逃跑的野人尖叫了一声就朝那群野人尖锐地喊话，然后非常出人意料的自杀了！

    血流了一地，两具新鲜的尸体和浓烈的血腥味马上就引来了一群猛兽的争食。那群来追人的野人拔腿就跑，徒留下两个懵懂的孩童

    面对兽群。

    杨轻衣自小跟着师父救死扶伤，做不出见死不救的事。何况是两个无辜的幼童？

    杨轻衣跃下树去，就一手一个把两个孩子拎上来。那两孩子惊呼一声，就叽里呱啦地跟杨轻衣讲话。

    杨轻衣心塞了一下，就把手放到唇边，嘘了一声，用中原官话说：“别再叽里呱啦了，我听不懂你们讲什么，我会送你们回去的。”

    那两小孩听了轻衣讲话，也明白了双方语言不通。大的那个男孩子力对比较小的男孩子鹿颜说：“他是猬族人，应该本事不小。我们要努力争取到他的帮助。”

    杨轻衣根本听不懂他们说什么，他只知道他要把这俩孩子送出丛林，让他们回自己的家。

    可是杨轻衣刚把他们放下，他们就追到自己身边来，指着林子里面喊“妈妈、爸爸”。

    杨轻衣瞬间就明白了，死掉的那两个不会就是他们的父母吧？杨轻衣用手势跟他们确认了一遍才顿感事情复杂。

    这两孩子放在外边说不定会被那伙野人继续追杀，但是自己又实在不想插手这些原著民的恩怨情仇，他连谁是谁非都不清楚。

    不过，这两孩子总是无辜的。杨轻衣给他们找了个安全的山洞，在洞门口插上栅栏，送了些食物和水过去，就让他们先住着。

    杨轻衣不知道他们以后会投奔谁，会不会把他们看见的东西告诉其他人，轻衣并不敢轻易带他们回自己的山寨。

    这次的事也让杨轻衣觉得他有必要另外弄一个俭朴的家来打掩护，他的家产还是得藏在后头安全。杨轻衣保不定这些野人知道自己养了一圈子的小肥猪会不会来打劫？

    野兽怕自己的木头篱笆，这些野人可不怕，三两下功夫就能把自己辛辛苦苦□□土地深处的木头篱笆全给拔了。说不定连两头削尖的木头都会被他们抢去当武器。

    杨轻衣只想安稳悠闲自自在在的活着，他并不想和当地土著发生争斗。

    杨轻衣趁着那两个孩子还在另外一个山洞住着，就赶紧收拾出自己的新家：一处俭俭朴朴的小山洞。顺便弄些障碍物和陷进，防止野人进他的山寨窝捣乱抢劫。

    那两个失去父母的孩子非常积极和杨轻衣沟通，每次杨轻衣去送食，他们都巴着杨轻衣讲话。

    他们不敢碰杨轻衣身上的刺，就用身体语言表达一切友好的动作。杨轻衣一个人久居，常无人讲话，有人如此希冀和他沟通杨轻衣也高兴，遂开始教他们讲中原官话。

    鸡和鸭讲其实也是能通的，对照着实物一个词一个词的互相交流。最后演变成杨轻衣能大致听懂他们讲的话，他们也能说几句中原官话。

    杨轻衣这才知道事实真相，原来那伙野人是想抢夺他们的母亲，他们的母亲和父亲不愿意，就带着他们逃到丛林深处来。被一根尖头木棍穿心的那个野人正是他们的父亲鲁，愤怒自杀的是他们的母亲新月。

    杨轻衣皱眉：“你们这儿没人管律法的吗？怎能容忍集体抢夺别人的妻子事件？还把人家的丈夫给杀死了，真是罪过罪过。”

    大的那个男孩子力解释道：“我们的族长克就是律法，他自己都到处抢人妻子。如果没有你，我的弟弟鹿颜也会被抢去，他也是雌性。”

    杨轻衣被吓了一跳，原来这是个女孩子啊，我还以为是个小兄弟呢。看来以后不能跟她接触过密了，否则就孟浪了。

    兽人世界的通用语“弟弟”和“妹妹”的指代词都是“达依”，杨轻衣一点都没分辨出这儿人的性别跟正常世界有何不同。他只听懂了这儿的雌性很稀少。

    他还饶有兴趣的跟力这个早熟的小兄弟打听了很多事，多是这个世界叫什么？往南往北是什么地方？世界版图如何之类的消息。

    等到快入冬的时候，杨轻衣也能完全听出这儿的土著语了。那两兄妹也能流利的说一口中原官话，杨轻衣才知道事情大条了。

    这里不止是一个野人世界那么简单，它还是一个兽人的时代。

    这里的所有雄性都能变身成野兽，力变身的时候就吓了他一跳，他还以为遇见了神迹呢。但是后来一想，就觉得自己的武功恐怕在这些兽人里占不到多少优势。看来还是不能与他们集体为敌。

    据说，像他这样有兽形但是不会变身的叫亚兽。完全是人形也不会变身的叫雌性，雌性拥有完美的生育能力，是这个兽人世界的争夺的宝。

    只有杨轻衣自己知道，他这个披着刺猬皮的，不是什么猬族亚兽人，也不是这个世界的任何一种性别，他是一个中原男人。

    而这里没有男人这一说，这里的野人依靠力量分性别。雄性的力量最强，杨轻衣掰手腕居然都掰不过力这个孩子。就连力量最弱的雌性鹿颜小小年纪也能独自扛起一头小肥猪，实在让杨轻衣大为惊叹。

    自此，杨轻衣更加勤练武功，他要充分把他的巧劲充分发挥出来。一手以速度取胜的浣花剑法被他使得漫天花雨，剑影无踪。

    浣花剑轻灵迅捷，变化莫测，最好对付这些孔武有力的野人了。杨轻衣每天都以树枝当剑勤练，看得那两个小野人眼睛都直了，直呼“杨是被母神选中的天人”。

    杨轻衣笑笑，我中原武林的功夫就是专门用来对付尔等野蛮人的。

    冬季来临的时候，林子里突然进驻了一批野人。力说他们是被部落放弃的人，每逢过冬，当食物储备不够时，只能先放弃那些老弱病残和亚兽人。部落不给他们配给食物，他们只能组队到丛林里来猎食。

    冬季动物们都冬眠了，猎物非常少。趁着大型野兽还没饿慌了跑出来进攻村落，这些野人一路进到了丛林深处，希望储备多一些的食物让自己能熬过整个冬天。

    冬季的林子静悄悄的，大雪覆盖着，什么都没有。果子、野菜早就被小动物采光了，动物们也都销声匿迹了。

    那些野人能找到的也只有树皮了，力看着他们啃树皮十分可怜。就把杨送他们的小肥猪，分了一半给那些野人。

    杨轻衣看他们老的老，残的残，也十分不忍，就默认了力的做法。

    可是没想到这些不足为惧的弱势群体，却给他们带来了灾难。

    作者有话要说：　　嘿嘿~小攻还没出场^w^

    谢谢营养液又涨了一瓶~o(n_n)o

    ☆、第92章 伪刺猬受之.丛林猎手2

    杨轻衣庇护了那帮老弱病残一个冬季后，他们回到部落里，就到处跟自己的亲朋好友吹嘘自己在黑森林深处的经历。

    说那里住着一个猬族的亚兽人，他浑身是刺，不怕猛兽的袭击，在丛林里能够自由行走。大家可羡慕他了，还能经常从他手里分食，大家就是靠着这个好心的亚兽人才渡过了整个冬季。

    贪狼族的族长克听闻了这件事后，找了几个人详细地问了那个猬族亚兽人的情况。

    得知那个叫做杨的亚兽人只是个住在山洞里的野人，没有一顶帐篷，没有一件陶器，也没有一件铁制武器，生活过得十分随意，就派人去招募杨轻衣加入贪狼族。

    之前瘸了腿的野人和另一个生面孔的野人冒险再次闯入丛林，给杨轻衣说条件的时候，杨轻衣差点想笑出来。

    这些野人办事也太潦草了，招募勇士连正经的文书也没有，换做以前杨轻衣没有看见官老爷的官印是不会出动的，谁知道你是不是空口说白话，一切条件都是逗我玩的？

    反正口头承诺只是天知地知你知我知，除此之外再也无法对证，对方要是耍赖皮，自己除了扁他一顿也无可奈何。

    不过，据力所说，这边的族长就是土皇帝，权力很大。这一整片黑森林都是贪狼族的狩猎地盘，自己在别人屋檐下，还是得识时务些。

    杨轻衣没有马上答复，力以为他听不懂猛的话，于是用中原官话给他翻译：

    “族长说，你在这儿生活艰苦，族里有美丽的溪流和广阔的平原，贪狼族欢迎你的加入。

    贪狼族人一起狩猎、一起分食，加入贪狼族不仅能分得土地，还能分享到族里勇士捕获到的食物。你若病了、伤了还有族里的大巫给你治疗。

    另外，族里的勇士若对贪狼族有突出贡献，就能获得雌性、武器、陶器、食盐等奖励。贪狼族对有本事的勇士都十分欢迎。”

    说完，力还继续用中原话补充道：

    “贪狼族外围还住了一圈各族的流浪兽人，他们只是借住，不加入贪狼族。

    那些流浪兽人各自狩猎或团伙狩猎，每天要把狩猎到的猎物分一半给贪狼族当借住费。受伤了也要给贪狼族的大巫交上猎物才能得到医治。但是有一个好处就是自由，不受管束。

    加入贪狼族就代表失去自由，什么都得听族长的话，如果敢反抗，族长有处死你的权力。

    我们是翼豹族的血统，我的阿爸就是没看清这条规则，加入了贪狼族。族长让阿爸把阿妈共享出来，给族里的其他勇士生孩子。阿爸阿妈不肯，就逃到了林子里。最后还是被那帮人给处.决了，我一辈子都不会再加入贪狼族。”

    杨轻衣听了，也觉得自己会接受不了野人的统治，文化观念有太多不合，自己肯定适应不了，一言不合就赐死也太残暴了。

    不过，自己总得融入这个野蛮的社会。这片林子他们能闯第一次，就能闯第二次，自己哪能那么轻松地独善其身？

    与其和整个部落为敌，不如先试着接他们的橄榄枝，就借着此次机会看能不能和这些野人友好相处？

    杨轻衣让力代为转答：“就说我不懂你们的语言，加入贪狼族也是诸多障碍。而且我们刺猬喜静怕光，昼伏夜出，不适合群居生活。

    我更愿意跟贪狼族借一块地，住到外围地带，给他们上交猎物。你问问他们答不答应？”

    力用兽人通用语转述了之后，猛马上点头答道：“可以，明天起你们就可以自己在溪流外围找地方住。每天交三条大犀腿以上的猎物，多猎多交。”

    猛走了之后，杨轻衣问：“为什么是三条？这里赋税好重啊！”

    鹿颜莞尔：“因为哥哥把我和他都报了进去。”

    杨轻衣叹气，从此他就多了两个拖油瓶要养了。也罢，生活有他们相伴也不无聊，只希望大家不要因为观念不同，造成分歧，给彼此惹来杀身之祸。

    杨轻衣作为这片黑森林的王，他的山寨老窝连力和鹿颜这两个小野人都没看过。这次出去，他也不准备带任何家财出去。

    这片凶险的黑森林就是最好的天然屏障，他每天捕猎的时候，顺便抽空进来投喂动物，关照下他的药圃、田圃就可以了。

    杨轻衣甚至把他最宝贵的斧头也装进木盒里，埋进地下。

    不是杨轻衣看不起这些野人，实在是他们太穷了。连族长身边的勇士猛，他一个人带着一个瘸子勇闯黑森林，他的武器也只是一根削尖的木棍。

    杨轻衣怕他的斧头一出现，就跟神龙宝剑一样遭各方人马抢夺。

    这把斧头的作用可大了，伐木建屋，削木棍做武器和栅栏都少不了它。还能用这把斧做凿木盒、木头家具、木碗、木瓢，杨轻衣十分不想失去它。

    杨轻衣编了个大竹箩，装上这个冬天的兽皮和平时吃饭的凹形石碗、石锅、磨利的石片。就背起竹箩，手持木叉，带着两个小豆丁走出黑森林。

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