头上的眉心坠正落在提拉克上，将拉克什米的容颜衬托得更为美艳动人，她是那罗延天幻力的化身，是这世间一切物质之母，她能赐予人财富与幸福，荣耀与胜利，因而，她被打扮起来也具有新娘一样的风情，这世间的任何女人，她天生就该在做新娘这一天受到拉克什米女神的赐福，因她将把财富赐予她，而她自己做新娘的时候呢？

    毗湿奴站在一旁看着拉克什米被装扮得如此之美。

    “mamaji！”伊拉拉着拉克什米走到他面前，“舅舅，您看，拉克什米姐姐多漂亮。”

    毗湿奴点了点头，笑着拉过拉克什米的手。

    伊拉便拍手道：“舅舅跟拉克什米姐姐结婚啦！”

    的确，拉克什米是会嫁给毗湿奴的。

    湿婆化身的可怖者由伽罗耶站在一旁，他看着那罗延与拉克什米，心中升起的是一种莫名的情感，他不知该如何定义这种情感，它并不属于嫉妒，也不属于高兴，更不能用欣慰、平和来形容，于是，他走过去，将手中的三叉戟放到那罗延的手里。

    那罗延抓住三叉戟。

    它是这世上最为有力的武器之一，它与那罗延的那些深藏在因果之海业力之渊的武器不同，那些武器不轻易见天日，因它们的出现必然要伴随着腥风血雨，杀戮，是那罗延的职责之一，尽管他司守护，可没有杀戮又怎能有守护？

    而同样的，那罗延也不可直接以真身进行杀戮。

    他的真身威力巨大，是任何人任何事任何力量都无法承受的。

    正如他本质上便是整个宇宙一般，若是宇宙动了起来参与战斗，那么无论是战斗还是诅咒，无论是生命或者物质，甚至于不灭的灵魂，也都会彻底回归本质。

    至于摩诃提婆的三叉戟，它便正是在最初的最初，一切皆虚无的时候，那罗延用自身发光，将那光搜集了起来，打造成了三叉戟，它有着那罗延的特性，也有着摩诃提婆的特性，它被摩诃提婆拿在手中的时候就注入了火焰也一样注入了风暴与波浪滔天的洪水，因此，它是三叉戟，有着三种不同的力量，也是能贯穿三界的力量。

    而除了摩诃提婆之外，唯有那罗延能拿起它，同样的，萨克蒂也可以拿起它，因萨克蒂正是摩诃提婆的一部分。

    当伊拉说那罗延与拉克什米成婚的时候，摩诃提婆不知该送什么，他似乎就瞧见了他们成婚这件事，很久之后的事情忽然在他眼前出现，而他慌乱之中，又是不能控制自己情感的瞬间，便将三叉戟送到了那罗延的手中。

    那罗延怎么能要三叉戟？

    他将它放回到摩诃提婆的手中，笑了笑：“摩诃提婆，它是你的象征，有一天，它会促成我们之间的永恒联系，而我如果拿走了它，你该用什么在我身上留下印记？”

    他的声音很轻，轻到摩诃提婆以为这只是幻象之中的一件小事，然而，当他闭上双眼用心眼去观看未来的这一幕的时候，他所看到的，却足以让他后悔痛苦。

    “摩诃提婆？”那罗延扶住了因为痛苦而摇摇欲坠的他，“摩诃提婆，这是即将发生的事情，在圆满时代，就在波陀罗世界，那伽罗伽里，这件事会无法被人阻止，摩诃提婆，那里最为有力的是舍沙，舍沙不会阻止，那么就无人会阻止这件事发生。”

    “为何他不阻止？”摩诃提婆抓住那罗延的手，他的双手因为恐惧而冰冷，甚至比那罗延一直以来都微凉的手还要冰冷几分，“为何无人阻止它发生？那罗延，我不会对你动手，只要想到我会用武器对着你，便让我我恨不得当即就砍断自己的手臂！”

    “摩诃提婆！”那罗延抓住他举起巨斧的手，“这件事是注定的，它只能发生，发生的时候，只能让你与我更为亲密，因此请不要做出可怕的事情来吧，摩诃提婆，伊拉与拉克什米就在这里，她们不盖被血腥环绕，而你也不该如此伤心愤怒。”说着，他消失掉摩诃提婆手中的巨斧，将他拉到有纱帐遮挡的床边。

    “摩诃提婆，你看到的未来，正是我心口的地方被你刺伤。”他说着，拉开胸前的花环，又将披在身上的布帛挪开，露出胸膛，“你看到这里中了你的三叉戟，但现在它是安然无恙的，所以你又为何要为将来的事情而痛苦自责？”

    那罗延拉着摩诃提婆的手，放到自己的胸口上。

    他的胸口光滑一片，没有任何痕迹，没有被三叉戟所伤的样子……但是摩诃提婆知道，将来他会亲自让这片肌肤受伤……他不知道自己当时是什么样的想法，但是他看得到未来的自己因此而留下的眼泪。

    而此时，他也一样留下了眼泪。

    那罗延伸出手去接下那滴眼泪，对他摇头。

    他们两个这样无声无语的对视着，让那不需言语的情感在视线之中来回流转。

    又是一天过去了，又是一个月过去了，布陀离开之后，终于带着婆罗门与刹帝利们回到了摩奴之国，唯独摩奴因为是国王，没有被放出来，而也正因为他是国王，所以被放出来的无论是婆罗门还是刹帝利，都不敢对伊罗怎么样——他们，又有谁不是伊罗的孩子呢？

    这时，自称是伊罗王后兄长的那罗与他的友人由伽罗耶便前来辞行。

    他们现在应当回到因果之海去。

    金床因得到的是梵天的赐福便答应不去碰梵天心生子们所居住的摩诃哩罗伽，也便是他仅仅入侵到因陀罗所居住的天界便足够了，再往上，便是梵天的心生子们居住的地方，然后是梵天真界，然后，则是那罗延所居住的地方——无上之界以及因果之海。

    实际上金床确实想要去攻打无上之界的，他见过毗恭吒的华美高贵，自然想要占为己有，然而，他根本无法去做——没有仙人为他指路，他甚至找不到毗恭吒最下层的那扇门，而即便是苏羯罗为他指路，可那扇门，却已然不在原来的地方了。

    金床不明白这到底是为什么，唯有那罗陀，告诉他：“礼赞那罗延天！陛下，您要是想要找到毗恭吒的大门，这事儿可真需要仔细思量。您知道这世界分为天界，地界，地下界，你又知道每个界又分多少界？地下界有二十八个小界，地界分为三笑界，天界分为上界与下界，下界分为八小界，而上界，唯独那罗延天居住。但是那罗延天居住的地方，却无论从哪里都能通达，唯独一点，你是怀着怎样的心思想要见到他。”

    常见那罗延天的那罗陀所说的话，必然是真实的。

    纵然金床心中不满，却也无可奈何。

    他坐在因陀罗的善见城之中，看着那远处的高山与河流，抬起头，那是大仙们居住的世界，而再上面，便是梵天所居住的梵天真界。

    他该如何能通向毗恭吒？

    正在犹豫之中，他见三个人一路从摩奴之国走出，直奔上界而来。

    那三个人，两男一女，长得都十分美丽。

    金床认为自己是见过他们的，可又怀疑自己并不曾见过他们——这样美丽的人，他们容貌实在熟悉，可是他们又实在是太过美丽，而美丽总该是相似的。

    “陛下，您在看什么？”一位夫人走过来，为他赶走身边环绕的暑气。

    “夫人，你看，那边的三个人是不是眼熟得很？”金床问她。

    那位夫人看向金床所指的三个人。

    那是多么光辉的三个人啊！

    他们容貌美丽，体态可爱，走起路来优雅非凡，衣着也显示出了他们的富有与力量——这样的人，当然不会是凡人，于是，这位夫人说道：“陛下，那是仙人还是天神？是什么化身而成的人形？是虔诚？是信仰？是忠实？是美德？也许那位美丽的姑娘就是幸福的化身，而那位手持枪叉的男人便是力量，他们中间的那位美貌的男子啊，他难道不是美貌的化身那就必然是可爱的化身了！他们是神明还是大仙，是要去梵天的面前还是仅仅路过？丈夫啊，我想要拜见他们，求他们赐给我幸福与美貌……”

    “蠢货！”金床怒气冲冲，他一巴掌就将这位夫人从高高的城墙上扇了下去。

    这位可怜的夫人，她是那样的年轻，才不过五十几岁；她是那样的可爱，圆圆的脸蛋儿上还有两个酒窝；她是那样的天真，刚刚被从她父亲的家中掠夺出来……于是，这样一个鲜活的生命，便消失在了金床的暴力之下。

    然而，金床刚要命人去将下面那三个人叫上来的时候，他就见那刚刚被小夫人称呼为美貌化身的男子抬起了头——那双眼盯着他，那双红莲一般的眼睛盯着他，那双美得摄人心魄的眼睛盯着他，那双眼睛，盯着他，几谷欠喷火。

    金床不知为何，脚下一滑，险些也跌落城墙。

    他连忙抓住了墙砖，稳住了身形，但眼睛，却离不开下面盯着他看的那双眼。

    他只在那净修林的细腰女郎身上见过这样的眼睛。

    其后，任何人，即便是伽摩，他的双眼也仅仅是与那双眼相似，却不能相同。

    这是一双用何种语言才能描绘出来的眼睛？

    美不胜收？

    不，它不足以表达那双眼睛的美。

    金床捂住了额头，他不知该如何去承受那样的美丽，那样的美丽让他痛苦万分——面对无数的美女，他的那些夫人，却没有一个让他能稍稍缓解对净修林之中那位美发女的思念，他是该大哭，还是该去把那位女郎抢回来？

    然而，那女郎的眼睛就在他的眼前，他怎能放过？

    “来人，把那个人给我拽上来！不不不，不要拽上来！把他请到我的宫殿里，我的宫殿里，给他最好的房间，为他准备最好的香料，所有的一切，只要是最好的就都拿给他！我要用最好的奉献来让他快乐！”叫喊着，他冲下了城墙。

    这位阿修罗王，他的残暴与力量是相当的，他杀人从来不问对错，他要得到的也必然要拿到手，他想要得到毗恭吒，他更想要得到净修林中的那位细腰女郎，然而，他又舍不得女郎因他而德行有亏，于是，任何与那美发女有些联系的人，他都愿意交好。

    那盯着他的人，那有着莲花眼的人，金床当然愿意与他做好友。

    可是，当他派去的人跑下城墙去找那三个人的时候，却发觉那三个人都不见了。

    金床勃然大怒，他下令无论如何要找到他，更要没能请到人的侍者倒吊在城门前以示警惕。

    钵罗诃罗陀见此状况不由得心中痛苦，他双手合十，默默祈祷：“那罗延天，请让我的父亲不要这样残暴，请解救那个被倒掉起来的侍者吧！”

    ☆、第67章

    钵罗诃罗陀双眼露出了慈悲，他热爱他的神明，他也尊敬他的父亲，但是他的父亲这样的残暴，他该如何能让他醒悟？

    这个尚且未满十五岁的阿修罗王子，他看起来与凡人，与提婆神族并无不同，他身上那阿修罗的气息十分淡薄，因他一出生，就开始学习吠陀经典，他不仅学习经典，还认真领悟正法，对于自己父亲的种种做法，他作为儿子无法与之对抗，但是作为毗湿奴的虔诚信徒，他已然走上了与金床完全不同的道路。

    金床，他这一生都没有爱过谁，只除了他的兄长金目。

    而现在他忽然爱上了那位细腰女郎，这爱意来得太过突然，猛然间就充斥了他的整个灵魂，其余的人，即便是为了他生育了四个儿子的伽耶度，即便是为了他成为真正的君王而到处奔波的霍利伽，即便是他身边的上师苏羯罗，即便是那些大臣那些忠诚于他的侍者，也无法获得他的半分情感，而被那细腰女养育过的钵罗诃罗陀诚然有他的慈爱，但这远远不够——金床对细腰女的爱慕简直无法用语言来描述。

    他不知这样热烈的爱意从何而来，单纯论美，那一头秀发的美女诚然美丽无比，然而并非只有美才是爱情的□□，但若只是说双眼好看，可这世间双眼好看的人也比比皆是，他们之中有人眼睛是绿色的，也有是蓝色的，还有棕色与黑色，甚至灰色与红色，然而，这些眼睛之中就没有一双是那样的摄人心魄。

    金床不懂得这爱意是为何这样的激烈，他只知道自己不能缺少那位细腰女郎。

    即便不能占有她，他宁可只是与她见面，听她说话，知道她就在身边，这便能让他平静。

    于是，他走到儿子钵罗诃罗陀的房门口，打算问他那细腰女的事情，然而，他还未等进入房间，就听到儿子高声赞颂毗湿奴的名号。

    毗湿奴拥有诸多名号。

    钵罗诃罗陀赞颂着毗湿奴，他虔诚无比，心中满是敬爱。

    金床猛然间就愤怒了起来。

    这愤怒来得太快，快得让金床无法分辨它到底是来自何处又为何而来，然而，钵罗诃罗陀是他的儿子，是他与那细腰女郎唯一能关联起来的孩子……金床愤怒着，他缓缓退出了儿子的房间，思量着如何才能将毗湿奴从儿子的脑子里挖出来丢掉。

    毗湿奴，那高居于毗恭吒的神明。

    金床记得是他杀死了金目，也记得是他在毗恭吒拒绝了他们所有人的觐见，还记得是他在因陀罗与弗栗多对打的时候将摩根德耶救出洪水之中……这样的一个神，他怎敢获得金床儿子的敬慕？

    他恨得牙都要疼了。

    毗湿奴，金床并没有真正见过他，但是他痛恨这个只知道名字的神明。

    而金床认为，他有着无数的可能，只要他能找到这个藏身于毗恭吒的毗湿奴，他就能杀死他——因他有大梵天的赐福。

    那赐福非常有用，迄今为止没有任何人能打败他，这全都是赐福的好处。

    金床想起了他向梵天要的赐福——不能为梵天的造物所杀，不能为提婆、提毗、阿修罗、野兽、龙蛇所杀，不能死于门外不能死于门内，不能死于白昼不能死于黑夜，不能为武器所杀，不能为存在于非存在所杀，不能为有或无所杀，不能为真或幻所杀——这一切的要求，梵天都已经满足，又有什么人又有什么东西，能杀的了他呢？

    于是，金床无比愤怒，他砸碎了大殿里的所有陶罐。

    “陛下，您为何如此愤怒？”苏羯罗走过来，询问金床。

    金床说道：“苏羯罗，我要找到毗恭吒，我要为我的兄长报仇，我要杀死毗湿奴，我要成为这宇宙之中唯一的尊神！无论是梵天、湿婆，还是毗湿奴，他们都不该在比我更高的位置上！”

    金床的话吓得苏羯罗跌坐在地上，他连忙爬起来，对金床说：“陛下，这万万不可！你可知道毗湿奴到底是谁？你知道湿婆到底是谁？我们只知道梵天是造物之人，但是你可知道梵天是何处而来的？”

    金床摇头。

    苏羯罗开始讲述那关于梵天出生的故事。

    他曾在湿婆的腹中见到过那许多许多年以前的世界，他见到过那个万事万物都不曾存在过的世界，远古的，无法用记忆来描述的故事。

    “那是我在湿婆的腹中所见到的过去，那是三界尚不存在的世界，没有日月星辰，没有生灵，也没有梵天。”

    苏羯罗毕竟是大仙，他将过去演示给了金床。

    “当一切尚不存在，万事万物仍旧是一片混沌的时候，毗湿奴在沉睡，湿婆也在沉睡，他们自生自己，又相当于无生无物，这时候，毗湿奴在梦中想要有‘

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