通过比武大会确定归属。想要争取果子的人一会儿先报名，抽签决定比试对手，兽人和亚兽人分开比试，两两对打，亚兽人前两名，兽人前三名，夺得灵果。”九说完，看向族人，等着大家提问。

    “亚兽人也要比试？”

    九点头，“对，亚兽人和亚兽人比，这很公平。不管兽人还是亚兽人都在为部落做贡献，部落的每个人都有争取灵果的权利。”

    九看着提出问题的亚兽人，又说，“不想争取灵果的可以不参加比试，部落不强求每个人都参加。”

    提出问题的亚兽人脸一红，不说话了。没人不想要灵果，他只是不想和兽人一样粗鲁的打架肉搏。

    又有人提问，“已经引气入体的也要参加比试大会吗？”他们私下和弦练过，哪怕弦是亚兽人没有兽形，他们这些五大三粗的兽人也完全不是弦的对手，更不要说猛几个比弦更早引气入体的兽人了。

    九说，“这是我接下来要说的。不是还有三枚灵果吗，这三枚灵果中拿出一枚给已经引气入体的人。引气入体的人单独比试，第一名会奖励一枚灵果。剩下的两枚灵果举行拍卖会，价高者得，谁能拿出更多的贡献点，灵果就归谁。”

    族人第一次听说拍卖会，不理解拍卖会是个什么东西，但九后面的话他们听懂了，就是拿贡献点换，不需要比试，谁家贡献点多谁家就能买到灵果。这可比比武公平多了。战斗力的强弱很大程度上取决于兽形，兽形是天生的，没法改变，但贡献点却是自己赚的！谁勤恳，谁为部落做的贡献多，谁攒的贡献点就多！

    “已经引气入体的人也参与灵果的分配？”有人提出疑问。灵果虽然能提升修为，但只是提升修为的话，灵玉就可以。给引气入体的人再分配灵果，他觉得这是一种浪费。

    “引气入体的人不也是部落里的一员吗？他们也在部落生活，为部落做贡献，为什么不能参与灵果分配呢？”九反问，“供养灵果树的灵玉除了当初换盐小队拿回来的，现在用的都是狼天和斑带人从锦山部落换回来的。难道他们两个没有资格参与灵果的分配吗？”

    “引气入体的人都在巡查队，肩负着保护部落的责任，他们没有资格参与灵果的分配？”九眯了眯眼睛，继续问，“谁没有个家人，如果你引气入体了，你不会想为自己的幼崽和伴侣争取吗？”

    “不管是否引气入体，不管是兽人还是亚兽人，是老人还是幼崽，都平等的拥有争取灵果的权利。至于争取到的灵果要怎么用，那是他们自己的事。”九说。

    “还有疑问吗？都可以提。”九问。

    “从换盐集市上来的亚兽人，也可以争取灵果吗？”

    九看了看提问的年轻亚兽人，和蔼地回道，“你腰上既然系着咱们部落的玉牌就是部落的人，但凡为部落做了贡献，都有资格争取灵果。”

    “亚兽人的比试可以用武器吗？”

    九问，“你的对手可以让自己的兽人伴侣与你对战吗？”

    提问的亚兽人一脸尴尬，这就是不可以了。

    九严肃地强调道，“比试，点到为止，不可下狠手，不可借助武器，不可借机报私仇泄恨，如有以上情况，取消争取灵果的资格，并罚贡献点。严重的，重伤族人，撵出部落。”

    又有几个人提出疑问，九和红羊祭司一一解答，下午，大家就开始在中心广场搭比武的台子。

    冬季地面坚硬，用坚实的原木搭台子，增加缓冲，防止族人比斗过程中受伤。

    晚饭后，确定参加比试的人开始报名，抽签，确定第一轮对手。

    第二日，朝歌城第一届比武大会正式开始。

    中心广场一共两个比武台，红羊祭司和九做裁判，第一天是猛、狼天、弦等五人的比试。

    猛和斑一台，狼天和火炎一台，弦轮空。开局即高潮，部落里男女老幼，一个不剩，全挤在中心广场，气氛高涨。

    三局两胜。

    这一轮，猛和狼天胜出。

    第二轮，猛和狼天对打，弦又轮空。

    一连两次抽到轮空，芽拍了拍弦肩膀安慰。

    弦无奈地轻笑，他虽然觉醒了特殊的天赋，但才引气入体不久，只有一层的修为，猛几个都是二层的修为，不仅有兽形，战斗经验还丰富，特别是看了上一轮比赛，他上去也是送菜的。

    猛和狼天这一轮一直打到傍晚，他俩年龄相当，经验和修为都差不多，但猛胜在兽形更强大，最终打败狼天。

   

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